Selon Un Scientifique, Dieu Et L'Évolution Peuvent Coexister

{h1}

Un scientifique chrétien publie sa croyance en dieu et son acceptation de l'évolution.

NEW YORK - Un scientifique publie sa croyance chrétienne en Dieu et son acceptation de l'évolution, à la suite du procès de Dover et des récents écrits savants qui ont mis en lumière les contradictions entre la religiosité et la science.

Karl W. Giberson, professeur de physique au Eastern Nazarene College dans le Massachusetts, n’est guère le seul à avoir les deux points de vue (Francis Collins, qui a dirigé le projet fédéral sur le génome humain, est un exemple bien connu de scientifique chrétien), mais le Le climat culturel permet à une telle personne de faire facilement des vagues.
Giberson a rejeté le fondamentalisme, mais reste un croyant aussi bien qu'un scientifique. Il a trouvé un terrain d'entente dans la bataille entre chrétiens et darwinistes, affirmant qu'ils peuvent être réconciliés. Il est sympathique aux motivations des créationnistes et des scientifiques, bien qu'il en ait assez de la conception intelligente ainsi que des athées endurcis.
Le débat souvent acrimonieux entre la science et la religion a pris une tournure importante à l’époque du procès de Dover, qui s’est terminé en 2005 lorsque le juge John E. Jones III a interdit à la conception intelligente (ID) d’être enseignée dans les cours de sciences d’un district scolaire public de Pennsylvanie. Le débat plane aujourd’hui alors que d’autres districts scolaires et législateurs continuent d’essayer d’introduire la carte d’identité et le créationnisme dans la salle de classe, tandis que Richard Dawkins, Sam Harris et d’autres athées et agnostiques ont écrit des livres récents, blogué et parlé publiquement des incohérences logiques et de l’irrationalité de croyances religieuses, ou du moins chrétiennes.
Pour Giberson, sa contribution est son livre "Saving Darwin" (HarperOne, 2008), dont il a parlé lundi soir au Harvard Club avec Michael Shermer, un agnostique et éditeur fondateur de Sceptique magazine. L'événement était parrainé par la Fondation John Templeton.
Le parcours de Giberson implique de devenir fondamentaliste puis de commencer à douter au cours de sa formation de doctorat. en physique, cette science était tout aussi fausse à propos des origines de la vie et de la Terre que le prétendent les créationnistes.
De toute évidence, il pense que l’on peut être chrétien et accepter l’évolution, mais ces deux ensembles de connaissances "ne font pas autant de contacts que ce que les gens pensent", at-il déclaré. De nombreux fondamentalistes "élèvent la Genèse au-delà de ce qui est approprié".
La thèse des fondamentalistes sur l'histoire de la création dans Genesis "la prive de tout ce qui est intéressant", a-t-il déclaré. Au lieu de cela, les lecteurs devraient se rappeler que la Bible répète le refrain selon lequel Dieu a trouvé ce qu'il a fait "bien" et considère le monde comme bon.
Shermer continua, demandant à Giberson de commenter la déclaration suivante du "Cosmos:" de Carl Sagan:
"Car nous sommes l'incarnation locale d'un cosmos développé pour la conscience de soi. Nous avons commencé à contempler nos origines... Notre loyauté est envers l'espèce et la planète. Nous parlons pour la terre. Notre obligation de survivre ne nous incombe pas seulement, mais aussi à ce cosmos, ancien et vaste, d'où nous sommes issus. "
"Qu'est-ce qui ne va pas avec ça?" Demanda Shermer à Giberson avec un sourire.
Ce type de pensée "n’inspirera guère les gens ordinaires" à se passionner pour la spiritualité, a répondu Giberson. "Je ne pense tout simplement pas que ce serait une religion fonctionnelle."
Shermer demanda à Giberson pourquoi alors croire en Dieu?
"Cela rend le monde tellement plus intéressant", a déclaré Giberson. "Le mystère de l'existence de Dieu est un mystère plus satisfaisant que le mystère de comment tout cela peut-il naître d'une particule."
Mais quelle est votre preuve, a dit Shermer, pour croire en Dieu?
"J'ai été élevé en croyant en Dieu, donc pour moi, il incomberait à quelqu'un de m'empêcher de croire", a déclaré Giberson, ajoutant qu'il "existe un certain élan qui existe déjà".
Shermer a dit, alors "vous quittez la page de la science."
"Absolument", a déclaré Giberson, mais a ajouté qu'il pensait que la science définirait bientôt une définition de la conscience qui rendrait plus claires les intentions de Dieu.

  • Audio: La science condamne-t-elle Dieu?
  • Top 10 des conceptions intelligentes (mythes de création)
  • Top 10 des phénomènes inexpliqués


Supplément Vidéo: L'histoire des religions.




Recherche


Tout Sur Moi: Des Gens Puissants S'Inspirent
Tout Sur Moi: Des Gens Puissants S'Inspirent

Les Bébés Comprennent L'Amitié, Les Méchants Et Les Spectateurs
Les Bébés Comprennent L'Amitié, Les Méchants Et Les Spectateurs

Nouvelles De La Science


Narcissique En Chef? Comment L'Ego De Trump Reflète La Culture Américaine
Narcissique En Chef? Comment L'Ego De Trump Reflète La Culture Américaine

La Liste
La Liste "Plus Belle" Du Magazine People Décrit L'Évolution Des Normes De Beauté

Une Étrange Glace Verte Flottant Dans La Mer De Ross En Antarctique
Une Étrange Glace Verte Flottant Dans La Mer De Ross En Antarctique

Quelles Sont Les Causes De La Cupidité D'Entreprise?
Quelles Sont Les Causes De La Cupidité D'Entreprise?

Les Humains Sont À Blâmer Pour La Fonte Rapide Des Glaciers Sur Terre
Les Humains Sont À Blâmer Pour La Fonte Rapide Des Glaciers Sur Terre


FR.WordsSideKick.com
Tous Droits Réservés!
La Reproduction De Tout Permis Seulement Prostanovkoy Lien Actif Vers Le Site FR.WordsSideKick.com

© 2005–2020 FR.WordsSideKick.com